فصل في شواذ النسب هذا الفصل يحتوي على ثلاثة أنواع : نوع بابه أن يغيّر فلم يغيّر ، ونوع كان بابه ألّا يغيّر فغيّر ، ونوع كان بابه أن يتغيّر نوعا من التغيير ، فتغيّر تغييرا آخر بخلاف تغيره المعهود . فما تغيّر وبابه أن لا يتغير قولهم في هذيل : هذليّ ، وفي سليم : سلميّ ، قال الشاعر [ من الرجز ] : " 675 " - [ لتجدنّي بالأمير برّا * وبالقناة مدعسا مكرّا ] إذا غطيف السلميّ فرّا

--> ( 675 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 664 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 2 / 534 ؛ وشرح المفصل 2 / 9 ؛ ولسان العرب 6 / 84 ( دعس ) ؛ والمقرب 2 / 67 ؛ ونوادر أبي زيد ص 91 . اللغة : مدعس ومدعص ومداعس : أي طعّان . المعنى : إذا اختبرت وفائي لتجدني أشد القوم ولاء للأمير ، ولا بد أن تعرف قوتي وجلدي في موقع النزال فأنا مطعان مقدام إذا حاول السلمي الفرار والاستسلام . الإعراب : " لتجدني " : " اللام " : واقعة في جواب قسم محذوف ، " تجدني " : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " ، والنون : نون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الإعراب ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . " بالأمير " : جار ومجرور متعلقان بالفعل " تجد " . " برّا " : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . " وبالقناة " : " الواو " : عاطفة للجمل ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تجد " المحذوف . " مدعسا " : مفعول ثان لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . " مكرّا " : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة . " إذا " : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بالفعل " تجد " . " غطيف " : فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . " السلمي " : صفة مرفوعة وعلامة رفعها -